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      81丙(乙)

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      的經驗相反的一種存在著的和持存的東西,事實上意識經驗。。。。。。。

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      的每一部分——他的工作仍未結束,乃是最困難的一件事。因為同一個還有別種的逃離他注

      我們可以比喻地說,自然選擇在世界上每日每時都在仔細檢查著最微細的變異,把壞的排斥掉,把好的保存下來加以積累;無論什么時候,無論什么地方,只要有機會,它就靜靜地、極其緩慢地進行工作,把各種生物同有機的和無機的生活條件的關系加以改進。這種緩慢變化的進行,我們無法覺察出來,除非有時間流逝的標志。然而我們對于過去的悠久地質時代所知有限,我們能看出的也只是現在的生物類型和先前的并不相同罷了。

      亞歷山大對于亞洲的想象方面所產生的作用是巨大的、持久的。《馬喀比書》的第一書寫成于亞歷山大死后的好幾個世紀,但它一開頭就敘述亞歷山大的功業說:“于是馬其頓人腓力普的兒子亞歷山大就從柴蒂姆的土地上出發,打敗了波斯人和米底亞人的王大流士,代替他而成為了第一個君臨全希臘的君主,并且打了許多仗,占領了許多堅強的據點。他殺死了地上許多的王,走遍了大地的盡頭,取得許多國家的戰利品,全世界在他的面前都伏伏貼貼;于是他的地位升高了,他的心飛騰起來了。他編集了一支孔武有力的軍隊,統治了許多國家,許多國家和國王都成了他的附庸。這些事情過后,他病倒了,他知道自己要死,于是就把那些尊貴的、和他一同從小長大的臣仆們召來,趁他還活著的時候把他的國家分給他們。①這樣,亞歷山大御宇十二年之后就逝世了。”

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      2020-10-05   對于剛剛開始掌握一門科學領域的人來說,概念的本性最清楚地呈現出來。他不是借助于能獲得毗連的事實的知識,而是通過仔細而審慎的觀察。他常常穿越從事實到概念的路線,反之亦然,從而他對它有逼真的記憶,能夠方便地追溯它,并在他的任何一點逗留。對于用日常語言的詞匯表示的較少定義的概念而言,情況并非如此。在這里,一切都因本能而出現,而沒有我們審慎的干預,二者都涉及到事實的知識和詞的意義的定義。諸多使用使我們講談、聆聽和理解的語言如此熟悉,以致一切幾乎是自動進行的。我們不再停下來分析詞的意義,而處于言說基礎的感官圖像作為暗示幾乎不在意識中出現,即使不是一點也不出現。因此,毫不奇怪,當正在使用的詞易于回答“除該詞而外一無所有”時,尤其是如果意義相當抽象時,被詢問的人強調他發現在他的意識中一片空白。然而,只要一個短語引起懷疑或矛盾,我們便從記憶的深處明白表示出與這個詞聯系的潛在的知識。我們學會說話和理解我們的本國語言,就像我們學會走路一樣。熟悉活動的分離階段對意識而言變為模糊一片。如果現在一位嚴肅的學者表達看法“概念僅僅是詞”,那么這必定無疑地基于不完善的自我觀察。由于長期實踐,他正確地使用概念詞,恰如我們正確地使用調羹、叉、鑰匙和鋼筆一樣,幾乎沒有變得意識到我們如何緩慢地獲得這些技能的。他能夠喚起概念的潛在的知識,但是他總是未被強迫這樣作。

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