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18.4

　良知——來自直覺的知識

　　如果我們現在就考慮這些擺在教育者面前的難題——例如他應該怎樣認識兒童的個性，怎樣從微小的跡象去猜測兒童未成熟的頭腦中所進行的活動，怎樣既給予兒童適量的愛又保持有效程度的權威——我們就會明白，唯一適合于從事教育職業的準備工作，就是徹底的精神分析訓練。最好的辦法是教育者對自己作分析。因為即便其他方面做得很好，但如果沒有親身體驗過精神分析，還是不可能掌握這種方法的。對教師和教育者的分析比之對兒童本人的分析，似乎是一種更為有效的預防性措施，而且更易于付諸實施。

階段大家公認是教育最難的時期，這一時期應該怎樣去培養他們。因此，請告訴我們，

　　不能命令自己的人不當服從。許多人能命令自己，但于自己服從仍然差得很遠。

2020-10-05 24日，制憲會議正式

2020-10-05 再舉行見面儀式，并請村長主持。在儀式上，男方要在村長面前發誓：永遠

2020-10-05 在屬于十分不同科的幾種昆蟲里所看到的位于身體上不同部分的發光器官，在我們缺乏知識的現狀下，給予我們一個與發電器官差不多相等的難點。還有其他相似的情形；例如在植物里，花粉塊生在具有粘液腺的柄上，這種很奇妙的裝置，在紅門蘭屬（Orchis）和馬利屬（Asclepias）里顯然是相同的。－－在顯花植物中，這兩個屬的關系相距最遠；然而在這里，這些部分也不是同源的。在體制系統相距很遠而生有相似的器官和特別器官的所有生物中，可以看到，這些器官的一般形態和機能雖然是相同的，但常常可以發見它們之間是有根本差異的。例如，頭足類（cephalopods）或烏賊（Cuttle-fish）的眼睛和脊椎動物的眼睛在外觀上異常相象；在系統這樣遠隔的兩個類群里，這種相象不能歸因于共同祖先的遺傳。米伐特先生曾經把這種情形作為特別難點之一提出來了，但我無法看出他的論點的力量。一種視覺器官必須是由透明的組織形成的，并且必須有某種晶狀體，以便使影像投射到暗室的后方。除了這種表面的相象外，烏賊和脊椎動物的眼睛幾乎沒有任何真正的相同之處，參考一下漢生（Hensen）關于頭足類的這種器官的可稱贊的報告，就可以知道這一點。高等烏賊的晶狀體是由兩個部分組成的，就像兩個透鏡似地前后排列著，二者的構造和位置都與脊椎動物的有所不同。視網膜（retina）完全不同，主要部分完全是顛倒的，并且在眼膜內含有一個大形的神經節。肌肉之間的關系大不相同，其他部分也是這樣。因此，在描述頭足類和脊椎動物的眼睛時，甚至同樣的術語究竟可以應用到怎樣的程度，其困難并不算小。當然，任何人都可以自由地否認二者的眼睛是通過連續的、輕微的變異的自然選擇而發展成的；但是，如果承認這個形成過程見于一種情形，那末在另一種情形里也就清楚地有此可能了；如果依照它們以這樣方法形成的觀點，這兩個群在視覺器官構造上的基本差異，是可以預料到的，如同兩個人有時會獨立地得到同一個發明一樣，在上述的幾種情形里，自然選擇為了各生物的利益而工作著，并且利用著一切有利的變異，這樣，在不同的生物里，產生出就機能來講是相同的器官，這些器官的共同構造并不能歸因于共同祖先的遺傳。

2020-10-05 自我意識又直接在它自身中具有著法則。但在實施它內心法。。。。。。。

2020-10-05 講學，自號象山居士，學者稱象山先生，是宋明時期重要的哲學家，是“心學”的開創者。