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            时间:10-05 作者:中文无码不卡的岛国片国产片 浏览量:90894

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            4.03

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              我們看到,意大利的獨裁者墨索里尼,二次世界大戰的時候他跟希特勒不可一世,后來被槍決,并且尸體被吊起來。他關過一個人,這個人是意大利的歷史家,叫做沙爾菲米尼。大家看,這個就是沙爾菲米尼。這個沙爾菲米尼后來就寫了一部墨索里尼的傳,像我一樣,我跟汪榮祖教授就合寫了一本《蔣介石評傳》。沙爾菲米尼講,我這個書寫出來給你們看,雖然墨索里尼是我的仇人,雖然我恨他,可是我們是歷史家,寫出來的東西你們盡管來看,是不是有憑有據。我是對他什么感覺?我恨他,我喜歡他,都不重要,重要的就是,我講出來的話,是不是有根有據,是不是使你心服。

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            在孔子生活的那個時代,人們既以某諸侯國作為自己的“父母之邦”,同時又自認為是以周天子為共主(雖然當時已有名無實)的中國(古稱“諸夏”或“華夏”)的一分子。孔子一生的言行表明,他不僅愛自己的父母之邦魯國,還熱切希望保衛華夏族免受侵犯并統一已趨于分裂的中國。

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            2020-10-05 阿西西人圣弗蘭西斯(公元1181或公元1182—1226年)是歷史上最可愛的人物之一。他生于一個小康之家,少年時代并未曾厭棄通常的宴樂。有一天當他騎馬路過一個麻瘋患者的時候,他忽然為了一陣憐憫心感動得跳下馬來,和那患者親吻起來。嗣后不久,他決意放棄所有屬世的財物,并獻身于傳道和慈善事業。他父親,是一個相當有地位的商人,聞聽之下,大發雷霆,但終亦不能制止他。不久他集聚了一伙追隨者,人人立誓過清貧的生活。起初,教會以懷疑的眼光注視這一運動,因為這運動過分象“里昂的窮人。”圣弗蘭西斯遣往遠方去的第一批傳教士,竟被當作異端,因為他們的確力行清貧,不(象修道僧那樣)僅在口頭宣誓,從不認真對待。但尹諾森三世卻足夠精明地看出如把這個運動保留在正統教義范圍以內,它將是很有價值的。因此,在公元1209年或1210年他便承認了這個新教團。教皇格雷高里九世是圣弗蘭西斯的私人朋友,他始終不渝地贊助他,但同時也強加給他一些戒律,而這些戒律和這位圣者狂熱無政府主義的內心沖動是有所抵觸的。圣弗蘭西斯希望以可能的最嚴格的方式來解釋清貧誓約;他反對他的信徒占用房產或教會。他們須以行乞為生,除碰到受人款待之外不許有住所。公元1219年,圣弗蘭西斯到東方去游歷并在蘇丹王前講道,王待之以禮,但未改變自己的回教信仰。他回來時發現弗蘭西斯教團僧侶為他們自己修了一所房屋;他為此深感痛苦,但教皇卻勸導他或迫使他作出讓步。他死后,教皇追謚他為圣者,但卻放寬了清貧戒律的尺度。

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